《法拉第的故事》 作者：張文亮

【小樓閣就滿足】 

1821年5月，皇家學會宣佈法拉第升任為事務與實驗室主任。薪水還是一樣，不過成為主任後，法拉第有權利帶著家庭住進皇家學院的頂樓，這樣他照顧學院裡的一切實驗也比較方便。工作增多，責任加重，薪水卻一樣，這是很不合理的，但是為了有家住，為了方便做實驗，法拉第認為皇家學院對他已經夠好了。

法拉第在皇家學院的頂樓小屋裡一共住了四十二年，當他在1858年6月20日，至皇家學院退休時，仍然一貧如洗，沒有自己的房子。退休當天，兩個老夫婦提著皮箱下樓，他們一出皇家學院的大門，就要露宿街頭了。沒想到走出大門，迎接著他們的是整齊的英國皇家儀仗隊，還有英國維多利亞女皇在外等著這對貢獻全人類的貧窮夫婦。「請搬到漢普頓院旁的皇家別墅吧！」法拉第婉拒，因為他付不出租金，女皇說：「不用付租金的。」法拉第還是拒絕，他說：「房子太大，付不出修繕費。」女皇說：「這個費用皇室也包了。」法拉第才接受邀請。法拉第最可愛的地方，就是他的單純，法拉第最偉大的地方，就是不知道自己有多偉大。

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《牽一隻蝸牛去散步》 作者：張文亮

紙屑天堂

那一夜，我夢見去天堂，
沒有看到什麼大詩班，沒有聽到什麼奮興會。
反而看到天堂裡有一堆紙垃圾，
還有幾個小天使在一邊撿垃圾。
多麼奇怪的景像啊！

我湊過去問道：「喂！你們在幹什麼？」
一個小天使回過頭來說：
「撿紙屑啊，好好玩喔！」
我不懂，「天堂裡怎麼會有這麼多紙屑？
我以為這裡是黃金鋪成的大道呢！」
小天使笑得好可愛：
「黃金大道，有啊！黃金不值錢啊！
值錢的是這些挑出來的紙屑。」
「真的？這是什麼紙屑啊？」

「喔，這些紙屑都是學生的考卷。」
「考卷？」
「是啊！你沒考過試嗎？
這裡有小考、大考、抽考、模擬考、聯考。。。的考卷。」
「我以為只有補習班才收集這些，
難道上帝也想去台北南陽街開補習班？」
「才不呢！上帝是把每張試卷再打一次成績。」
「真的？」
「是啊！在天國裡的每一張考試卷都會說話哩！」
「有這種事？」
小天使自口袋中拿出一張揉得縐縐的紙，
「像這張試卷，寫它的人是作弊抄來的答案，
結果上帝打了零分。」
我看了一下，「但是以前可是100分呢！」
「上帝不看那個分數。」

「那一張呢？」
我看到一張紙四平八穩放在小天使的身邊。
「喔，這一張是很珍貴的試卷。」
我又瞄了一眼，
「什麼？聯考物理才考12分，這人真該揍。」
「寫這張試卷的人已經盡力了，而且他考的時候，
前面的考生把答案通通給他看，
他直覺反應是趕快抄，
但是他又想到。。。想到上帝，
結果把抄好的答案又用像皮擦擦去，
他的手一邊擦，一邊發抖，
因為擦一題他就可能會往後掉下一個系。。。

你知道嗎？這個人一生考過很多試，
上帝卻認為這一張12分的物理試卷最精采，
分數最高，最值得珍藏。」
「喔！是嗎？那上帝給他幾分？」
「唉呀！你這個人怎麼這樣在乎成績？
給你看名字好了！」
我抬頭一看那名字，「張文亮」。
天啊！那不是我自己嗎？
我想起了二十五年前大專聯考那一幕。。。

我醒了。

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影片：格林童話－批著熊皮的男人

《格林童話》產生於19世紀初。此時，神聖羅馬帝國統治下的德意志地區結構鬆散，無論是在國家還是民族上都缺乏統一性。1806年法國皇帝拿破崙組成萊茵邦聯，廢除了神聖羅馬帝國，亦激起德意志民族主義的覺醒，大批知識份子投入民族解放運動之中。但各公國和自由城市之間存在的包括語言、文化等在內的差異成為了形成統一民族精神的障礙。

為了消除這一文化上的阻礙，一部分知識份子開始宣揚文化民族主義。他們在秉承浪漫主義文化精神的同時，亦將眼光轉向民間文化傳統領域，從搜集研究民間文藝入手，並藉助於民歌民謠和童話故事。在這樣的背景下，格林兄弟開始了對廣泛流傳於德意志民間、蘊含德意志民族特色的童話和故事的搜集。

格林兄弟對民間流傳的童話故事和古老傳說的搜集開始於1806年，共歷經數十年（1812年－1857年）。他們將當時民間的文學資料搜集起來，並合而為一。哥哥雅各布．格林是嚴謹的史家，負責故事的搜集；弟弟威廉．格林擅長寫作，負責對搜集來的故事進行相應的改寫。格林童話是格林兄弟所編輯的，最原先的用意是以童話的口吻來講述一些故事給成年人聽，後來因為內容太過於限制級而遭到大眾抗議及反對，致使格林兄弟修改了部分內容，以符合大眾希望能講給小朋友聽的願望。

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童話王子-安徒生自傳

前言

「呱…呱…呱…」在鴨子群裡，一隻醜陋的小鴨子總是得不到同儕的喜愛，在排擠與嘲笑的孤單與痛苦中，牠沒有放棄希望，反而勇敢地追尋夢想生活。結果，小鴨子總於綻放純白光潔的容姿，長成為優雅美麗的天鵝。這便是膾炙人口的童話《醜小鴨》的主要內容。這故事於1843年問世，被受歡迎，隨即譯成德語及英語，作者便是丹麥的童話大師安徒生。

安徒生在一首詩中說：“我自己就是一個孩子，我更願意和孩子在一起玩耍。”這位具有快樂童心的童話王子，原來童年很是貧困、艱苦，在學校也是孤僻一個，朋友不多，就如他筆下的醜小鴨。《醜小鴨》正是安徒生的自傳性作品，反映了他黯然無色至燦放光芒的生命歷程。

1804年的丹麥，安徒生生於菲英島奧登塞一個貧困家庭。在父親去世、母親改嫁後，14歲的他獨自往首都哥本哈根追尋夢想，決心要當一名藝術家。在四處碰壁、絕望無路之下，他終能得到善心人相助而有了學習的機會。自此，安徒生博覽群書，而且積極寫作，22歲發表詩歌《垂死的孩子》，獨特的風格被受注意，開始展露他的天才光華。可是，期後安徒生的寫作，都不斷被保守的本地文壇所漠視、謾罵和否定，若不是他自我的肯定，以及對上帝的信靠，不屈不朽的努力和堅持下去，一代英才可能就此被扼殺。在本國未受青睞，相反安徒生在國外卻漸受歡迎，作品不斷譯成不同語言的版本，甚至可說是享譽各國、舉世知名。至1867年，安徒生被家鄉奧登塞選為榮譽市民，並為他舉行盛大的慶祝會。美麗的天鵝終於衣錦還鄉。

在安徒生的自傳中，所有的排擠之苦、奮鬥之艱、旅行之樂、同伴之喜，都被包容在一句話中去：“我的生命是對世人的見證：確有一位慈愛的上帝，為我們的命運作最妥善的安排。”安徒生每每以對上帝的頌讚或表示信靠來總結某些深刻的經歷，他自小便信仰上帝，在他的心裡，上帝不單是創造主，掌管在“整個自然界我們可以遵遁的偉大跌序，也是慈父，必保守人的生命道路。” 一位國王在閱讀安徒生的自傳後，也被他堅定的信仰而克服重重困難所感動。

安徒生曾以詩歌來描述自己的信心：
我有兒童般堅定的信仰

我有雅各通往天堂的梯子

我發現了童話王國的種子

在童年的土地上

在天堂的花園

一直到墳墓那邊

光和不朽的岸邊。

安徒生有一個有趣的習慣，會在書籤和扇子上寫上與信心有關的話語，並經常說給孩童聽，其中一把扇子上寫有：“誰也不知道明天會發生什麼！只有上帝祂自己一個知道和看得見一切。”縱然身處看似絕望的逆境，踏上艱苦難走的道路，他仍然全心仰望上帝的引領，孩童般的純真信心無疑是現代人的學習榜樣。

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