【法拉第的故事】 作者:張文亮

序 : 與法拉第作朋友

再閱法拉第的故事時，驀然地發現，窗外的蘆葦早已不知不覺地舞動在群山翠綠之中，凝視這動人的景緻，遙想著在地球另一端，是否依然吹動著那一片金黃色的麥田，我的心也隨著澎湃的思緒，重回到二百年前法拉第的故鄉。幻想著從小就與法拉第一同成長，一同思想、一同觀看這大自然的奧秘，經歷生命的挑戰和成長，體驗事物的真理及對信仰的委身。 然而，這一切切遙不可及的夢幻，卻真實的藉著這本扣人心弦的偉人傳記實現了。

法拉第的偉大，在於他從不知道自己偉大之處，這就是他最單純可愛的地方，他說「我只是一位參加上帝所開設大自然學校的小學生，在科學界愈久，我愈願回轉成孩子般的單純。」雖然他的一生「常受別人的論斷、謠言所傷」，但是他卻更能夠格外體恤那些跟他有相同遭遇的人。

為了深入這麼一位敬天愛人的科學家，作者張文亮教授親自走訪了法拉第的故鄉，呼吸這位科學家所呼吸過的空氣，行走在他所行走過的台階，觸摸他所觸摸過的每一處，用心去傾聽迴盪在二百年前演講，思想法拉第所思想的，感動法拉第所感動的。張教授自稱為法拉第的老朋友，經由他從那一堆舊書中發掘出法拉第的種種軼聞趣事，似乎也引用了法拉第所發現那看不見的磁力線，緊緊的將讀著和這位偉大的科學家的思緒繫在一起，使我們也無形中成為了法拉第的好朋友了。

只受過小學教育的法拉第，在他「窮而不苦的童年」裡，雖然身處枯燥的打雜工作中，卻不斷利用工作之餘，閱讀各式各樣別人送來裝訂的書，好奇與求知慾把年輕的法拉第引到「一大片電學的曠野裡」。儘管興趣和生活的現實起了衝突，然而，這位在小事上忠心的年輕人，終於有機會遇見「識馬伯樂」，用自己整理出來化學家戴維上課的筆記，使英國皇家學院院長看出，他是一位會在大事上也忠心的年輕人。

在擔任研究助理時期，他負責細心、任勞任怨的品格，讓他掌握了實驗的脈動，解開許多自然的謎，從甜菜根淬取糖分與配置硫化碳、氯氣配置、火山口熔漿的氣體、替石頭看病、安全礦燈的設計，一直到電磁轉動馬達的發現。但因學歷與家世卑微，雖然法拉第在科學上屢創佳績，卻經歷了許多冷嘲熱諷，以及壟斷知識的階級鬥爭，但他都用勇敢和謙卑的態度去面對。

經歷人間冷暖的法拉第，深深的體驗到：「科學使人有知識，知識使人自以為是」，「那真正的完全毫無瑕疵的智慧，只屬於上帝」，當人問他為什麼相信耶穌？那是聖人嗎？是傳統嗎？還是信條呢？法拉第回答:「都不是！是耶穌在我心中，與我同在。」難怪，這與神同在的生命使法拉第，窺探出宇宙創造的智慧，也帶他走過人生的風暴。

在風暴的中間，法拉第獲得了撒拉的芳心，善體人意的配偶成為他一生的幫助；研究成果被質疑是偉大科學家的委曲和侮辱，然而也孕育出日後，他能用同樣憐恤的心去安慰那遭同樣患難的人，其實風暴常常是「化裝的祝褔」，「軟弱常常是剛強的前奏」，法拉第和撒拉沈浸在瑞士湖邊美景的時候，看到從虫蛹裡慢慢爬出來的蝴蝶，「牠不留戀在木板上的醜陋虫蛹，展翅向天飛翔。」使他再次體會到「那古老復活的應許」。

今天在我們生活的週遭，可以數數看有多少馬達和發電機在運轉嗎？一件不可抹滅的事實是，法拉第的發明都成為我們天天生活的好朋友了。法拉第的想像力不停地順著那看不見的力量，奔馳在自然的奧秘之中，他相信「大自然是上帝給人學習的學校，因此大自然的知識是人與人之間，分享知識的最好題材，因此，科學給社會最大的回饋，不是科學的便利，而是教育性的分享。」

法拉第在晚年仍然關心著社會的需要。他是環保的先驅，在政客的反對聲中，堅持推動工業廢水污染的調查和防治，他更「把人生的餘光，奉獻來改善燈塔」，因為「他確知多少往來的船隻會因為看到這盞燈而感到安全」。法拉第「祝福滿滿的一生」，像一束強光照射懸浮在水中的金粉，閃爍著金黃絢爛的光彩，隨起時空的轉移，這滿滿的祝福也不斷傾瀉在你我之間。

蘇格蘭高地的風仍在地球另一端不停的吹動的，在二百年後的今天，你我的心也是否隨著內心澎湃的思緒，緊緊的被老朋友的愛與祝福深深的繫寄著呢！

(陽毅平（台大機械系教授） 本文原載於88/11/15中央日報)

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火柴人

《萬千寵愛Matchman禮品》

關於--火柴人

「火柴人」雖然是一枝怕水又怕火的小火柴，但火柴人卻憑著不屈不撓的精神，當生命遇上困難及挑戰時，勇敢面對，並以「與其咒詛黑暗，不如燃燒自己」及聖經中「你當剛強壯膽」作為信念，藉堅持做大隻消防員的決心實現夢想，成為年輕人在追尋生命的榜樣。

柴訓 : 「與其咒詛黑暗，不如燃燒自己」

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小喬的故事

《Qu ‧小喬 -----清心的人有福了》
在安靜中得智慧
The Quiet Words of the wise are more to be heeded than the shouts of a ruler of fools. (Ecc 9:17)

在生活中，智慧的言語常被週遭的聲音淹沒、被忽略。惟有當我們安靜下來，保持一顆「清心」，才能從上而來接受智慧的言語。小喬邀你一起進入安，在當中聽取智慧之言。來聽聽小喬「Quiet Words」

小喬人物簡介:

小喬從小活在一個無聲的世界中，但她比別的孩子都滿足快樂。她喜歡大自然，細看自然界的生生不息、受造物的奇妙設計和其中的互動關係，令她深深感動，啟發她去尋找那份永恆的智慧。

在尋覓的過程中，
讓她發現天地智慧根源，
並體驗生命的真正意義。

願小喬的清心，與你一起，
尋找大自然中那份永恆的智慧。

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生命教育--課程設計與應用

一．圖畫書的運用

選用圖畫書帶出各樣的討論延伸活動，所以用圖畫書是因為：

1. 圖畫書是最容易吸引學齡兒童感興趣的材料。

2. 圖畫書的題材都是學齡兒童的共通經驗，也是我們兒時共有的體驗；

3. 圖畫書的語言是學生可以瞭解的語言；

4. 圖畫書以畫面呈垷抽象的概念和感受，可以喚起學生的情感和思想；

因此，圖畫書是進入主題的媒介，其目的是為了帶出生命教育的討論議題。

二．思考式（討論法）教學

A 目的

繪本故事，主題中心，帶出單元主題的討論。

B 方法

思考式的討論活動。傳統教育強調分析性思考，以事實基礎的問答方式（有標準答案），其培養思考方式並不實用。而思考討論重點不在事實基礎問與答，而是引發學生的想法，並分享想法。

C 功能

1. 問題討論，不僅能瞭解學生理解程度，也可引發他們提出內在問題，瞭解了問題才能改變問題。

2. 經由討論帶出學生的想法，幫助學生產生自我判斷：如果生命教育只停說故事及老師心得分享，價值觀的傳遞就停在認知的階段，無法達到知、情、意、行合一，帶動學生的自我內省，使傳遞的信念或價值觀內化到思想，情感及價值判斷中，也就無法產生積極生命態度或意志所帶出的行為。所以問題討論重點是幫助學生自己思考，潛移默化其情感和意志，讓學生主動決定是否聽到的價值觀納入自己的價值系統中。

3. 問題討論可以讓學生合作思考的機會，注重互動，社會性活動意見，知識的傳達不是單向的，而是雙向的交流，經過討論雙方的合作思考，彼此檢視，篩選，整理相互的意見。

D 意義

1. 利用討論，使教導者及認知能力略不同的學生，合作思考經他人想法刺激，增進認知與理解。但重要思考活動要配合兒童目前的能力，刺激兒童認知最佳發展區，故此思考教學不是只有老師發言，也要提供學生發言表達的機會。

2. 會思考的老師才能教思考，故老師要給予學生提問的機會，接受學生的問題，邊教邊思考。

3. 老師需要傾聽；確實注意學生回饋的答案和問題，才能決定下一個需要問什麼問題。

4. 合作思考能幫助學生跳脫自我中心的想法，認知他人想法的存在，學會尊重。

E 原理

在心理學上，個體間的合作關係對兒童的認知發展有相當重要影響。討論過程產生兒童的認知衝突，兒童與人達到共識的同時，也重新建立認知的平衡狀態，如此一來，提高其心智發展，發展理論認為，兒童透過社會化，學會使用智性工具（語言、邏輯）的歷程，歷程所產生的交互作用，思維才得以逐漸發展，技巧功能也才能逐漸增強。因此，兒童與一位或多數人合作，共同思考問題的解決方式以及學習新的技能，是最有效率的社會化交互作用。智性交換的過程中，個體認知狀態重新達到平衡有三個條件：

1. 同伴間必須擁有程度相當的智力發展，才能讓彼此充分瞭解對方觀點的意義，包括同伴間共同語言及部分觀念系統。

2. 個體在主張自己觀點或立場時，不前後矛盾；同伴們必須一起修正同伴間矛盾的言談，並尋找出可以共同接受的觀點。

3. 必須平等對待同伴間的不同意見，以公平的方式交換意見，才能得到互惠的效果。

然而，在合作學習的過程當中，如果其中較技巧或經驗的同伴參予討論，則會擴展參與者的「最近發展域」，提高「實際發展水準」，對無經驗的個體而言，這種合作關係。

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生命教育-體驗式學習

A. 目的：教導不停留認知的階段。問題討論，產生價值判斷後，讓學生將學習的價值觀經過活動實際的操作，去體驗，去感受反省所得觀念或價值觀，並練習如何概念變成行為，以致能普遍化到自己經驗裡，成為真實且具個人意義的原則，進一步應用到未來的生活與學習。

B. 功能：體驗是很重要的，信念從經驗及體驗而來，信念會影響我們態度和行動。
　　　　　　　　　　　　　　　　 (判斷)　　　　　　　　　　

經驗 ────＞ 解釋 ────＞ 信念 ────────＞ 行動態度

C. 原理：學習模式，開始於體驗，經過內省、討論、分析、體驗及評估的過程。（Learning by doing）。而以思考 －＞ 行動 －＞ 思考 －＞ 行動的模式學習。能夠幫助他練習較高層次的技巧與思考能力，對有經驗的個體，合作的過程則幫助他一面重新整理既有的能力與觀念，一面使用語言陳述其思想使同伴瞭解。

從上述兩者的理論內容而言，合作討論的過程很重要，老師要讓認知狀態相似的學生彼此間存交流對談的機會，鼓勵較有經驗的學生帶領同伴討論。

依此，小組討論可以是高年級學生可用的討論方式，有經驗者或討論技巧較好者成為小組長。至於在中低年級，因為較無法為同學帶領討論（尚在認知發展的前期，是自我中心的思考方式），老師本身可以成為帶領討論的人，為學生掌握重點，以學生可以理解的成式為學生提供可參考的思考架構。這意思是說除了實做，活動參與，人還需要從行動當中反思（Learn from reflection on doing）我們長期忽視了「從體驗中學習」（Learn from experience）所包含之豐富意義；反思內省才是開啟其中蘊藏意義最佳途徑。

蘇格拉底（Socrates,470-399B.C）也曾說過：“未經檢討反省的生命是沒有生存價值的生命”，因此生命教育更需要有反思過程的體驗式教學。

D. 要素：體驗學習的過程必須包含下列要素：
1. 學習者在學習過程中是參與者而非旁觀者。
2. 學習者的個人動機需要在學習活動中被激發，使其主動自發的學習，參與，並對學習負
責。
3. 學習者反思內省是學習過程的關鍵要素。
4. 學習者的學習結果是自然呈現的，對學習者而言是真實，具有個人意義的。
5. 學習者的情緒變化與其它學員或隸屬群體之現況及未來皆有關聯，因此，體驗學習不同於傳統教學，不同以教師教學中心，學生才是教學之主體。

教師自我思考與體驗：
課程開始，主題「教學重點」以及教學主題信念，聖經金句，想一想，接著，在進入主題內
容時，教師藉著備課過程，所帶出來反省與思考，活動預備的過程思考，「我是否也能從活動中明白這些生命的問題？我是否用自己的生命去給予學生正面的生命影響？」然後才能在正式課程活動中與學生共同體驗這信念。


教師可運用創意並因時制宜的靈活調整教案：
教材並不要求教師逐步逐的實行，不希望教師們照本宣科。教材提供教師的是一個自我思考的機會，教師自身有了體會再去面對學生，才能依照實際與學生的互動，靈活調整授課內容以滿足學生不同回應。（請參考一章“教學方法指引”）。


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生命教育-教材系列

《中庸》將生命的存在分成四個面向：「天」、「人」、「物」、「我」。「彩虹愛家生命協會」也藉此將生命的體驗和認識分為四個部份：「人與己」、「人與人」、「人與環境」、「人與生命」。 期待透過愛自己、欣賞別人、珍惜環境、進而了解人生命的價值。


生命教育-人與己 
MOP$350.00 （一套）
就認知的發展以及社會情緒發展的歷程來說，「人與己」的課程，在生命教育當中是由內而外的力量根源，透過課程中深入淺出的互動以及遊戲過程，讓孩子 「認識自己」、「欣賞自己」、「愛自己」和「勇敢與信心」四個階層幫助孩子瞭解自我的價值，同時也學會尊重自己，進而有能力去愛人。



生命教育-人與人
MOP$350.00 （一套）
與人培養美好的關係不是一件易事，而這樣的課題正是孩子們面對社群關係中的重要關鍵。生命是一個與人互動的過程，透過互動的關係使得生命趨成熟。在生命教育課程中，「人與人」藉由「人活在關係中」「尊重他人」「愛人如己」「明辨是非」四個單元，讓孩子有自愛和被愛的體驗，而「人與人」更透過遊戲和討論的互動，培養孩子去思考，理解他人的觀感和想法，進而擁有愛人與尊重他人的力量。



生命教育-人與環境
MOP$250.00 （一套）
人的存在所接觸最多的即是家庭，再者是社會，社區及學校，而生活環境中的變動，往往對我們的生活產生了很大的影響。因此，能透過與環境的美好互動，建立生命向前的動力，更是不可忽視的一環。身為自然生態中的一員，人類除了享受環境所提供的美妙體驗外，對於外在環境更有著一個不可推諉的責任。因此，在生命教育「人與己」、「人與人」的課程之後，「人與環境」更提出「欣賞自然」、「愛護環境」、「社會關懷」三個議題，帶領孩子更多認識生命的全貌。


生命教育-人與生命
MOP$250.00 （一套）
探索「生命」是極大的議題，然而這也是每個人終其一生所追尋的答案，更是許多哲學家所欲探究的問題。在生命教育的課程最終，也將帶孩子一同討論生命的問題，透過「欣賞生命」、「生死尊嚴」以及「信仰與人生」三個部份，看見造物主在我們生命中美好的計劃。




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